环游世界八十天读后感,十天的观后感!

忘记是什么时候第一次听说老先生的名字,或许是从“许倬云历史”系列开始,包括《从历史看管理》《从历史看人物》《从历史看领导》《从历史看时代转移》。初闻其字,以为是女性,结果,倒是显得我没什么文化了。古有薄伽丘《十日谈》,谈在瘟疫期间,今有许倬云的十日谈,境遇出奇地一致,也是谈在疫情。

环游世界八十天读后感,十天的观后感!

先生的主业是历史,然而,这本书却不仅谈到了历史话题,而是包罗万象,甚至还谈到了人工智能等新兴科技领域。当今世界发展日新月异,年轻人却缺乏活力,这或许是因为社会本身就缺乏活力,而这种“无力感”也像瘟疫一样在抽象概念和具体人类间传染。耄耋之年,仍然保有好奇心和求知欲,关注世界,又满怀希望,下笔有神。再回看许倬云先生的十日谈,涵盖面之广和热情之浓,倒让我们这些年轻人惭愧不已。

先生讲历史的时候十分有趣。看他侃侃而谈过去的瘟疫历史,又鞭辟入里地说明瘟疫对人类社会的影响,甚觉通畅。疫病随着全球商贸四处传播,最典型的就是黑死病:沙漠老鼠携带病毒,传染给过往商队,人又四处活动,传染给各处。黑死病对欧洲人口造成了毁灭性打击,大大拖延了人类文明进程,然而,这也迫使人类发展科学。在古代,瘟疫甚至可以导致家破人亡乃至村落灭绝,甚至是国家倾覆。今天,疫情的影响力显然要好于过去,但我们依然会手忙脚乱,深感惶恐。刻在基因里的恐惧如影随形,这也迫使我们必须大力发展科技,加快瘟疫研究。

先生讲,外人看来,资本生消是常态,殊不知这些都是人为操纵。就像一个蓄水池,没有新水涌进,也没有污水排出,自净系统又相当差劲,结果只是一个个死循环。在我看来,富人才不愿让它循环呢,这样显然会增大风险。?社会发展到一定程度,拥有了很多物质财富,之后,似乎都会逐渐固化——有钱人越来越有钱,而且永远立于不败之地,穷人付出成百上千的努力却可能最多探到富人的下限。

先生讲,养老保险制度有所不安。人在年轻的时候缴纳保险金,老了才能拿到,那如果老年人越来越多,年轻人越来越少,老年人能拿到的保险金就相当受限。其实,这就是后来者在为前人买单。一旦整个社会人口结构变得失衡,这种买单结构也会相应失衡。

先生在美国生活多年,对美国也有爱之深责之切的感情。他对于美国的现状感到悲哀,他十分不看好特朗普,揭露他“作秀”的本质。要我说,我对政治一窍不通,特朗普的行事作风到底有没有道理?我不知道。但他确实很爱表现,在推特上骂人,败选后还不承认,的确颠覆了我对总统的印象。近几年,中美关系又开始焦灼,大国博弈总是如履薄冰,好在我们现在至少有了抗衡的能力。

有一点我第一次知道。?号称自由民主的美国,实际上却是少数人控制的国家。美国成立数百年,最上层阶层基本掌握了全国的政治和财富。每一个大家族都会成立大的信托资金,家族成员会分到一定的生活费。以前我只知道,韩国是大型财团控制的国家,没有想过美国竟然也是如此。先生说,美国看似自由民主,关注每一个人的利益,实际上却是一个隐形的贵族阶层统治的国家。

从先生的讲座入手,浅浅交谈,但很能感受到他的本真。无论是面对世界议题,还是谈到国家关系,再是说到科技发展,都能感受到他渴求坦诚和包容的心态,领略到他追求创新和奋进的力量。能成长为既知晓过去,又眼望未来的人,是一种终极理想。

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