学史力行 奋楫扬帆新征程(全文3179字)

学史力行 奋楫扬帆新征程
核心提示  ***总shu记在党史学习教育动员大会上发表重要讲话指出,开展党史学习教育“总的来说就是要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,教育引导全党同志学党史、悟思想、办实事、开新局”。这一重要论断为开展党史学习教育提供了根本遵循。其中,学史力行是重要落脚点,学党史、悟思想,只有经过学史力行,才能实现办实事、开新局。  党史学习重在努力践行、学以致用  概括地讲,学史明理,就是通过学习,明白道理;学史增信,就是增强信仰、信念、信心;学史崇德,就是崇尚道德;学史力行,就是努力实践。其中,明理是前提,增信是保障,崇德是动力,力行是目标和落点。  首先,知行统一于行。明理、增信、崇德属于“知”,力行属于“行”。知行辩证统一,知中有行,行中有知,知行相互联系,不可分割,对立统一,但它们统一于行,即实践。辩证唯物主义认为,实践决定认识,实践是认识的来源、基础、动力、检验标准与目的。在知与行对立统一关系中,行是矛盾的主要方面,是重点,是关键。  其次,学以致用方为学。学习是一种手段,不是目的。宋代哲学家朱熹说得好,“为学之实,固在践履”,道出学习的真谛。学习的目的全在于运用,即指导实践,解决问题,促进发展。反过来,用以促学,通过实践既可检验学的成效,还可发现新问题,深化学的内容,进一步促进学,巩固拓展学的成果。辩证唯物主义认为,认识对实践具有能动反作用,体现在科学理论指导实践的巨大作用上,体现在学以致用上,只有把科学理论应用于实践,转化为解决现实问题的思路、方法、对策,才能发挥“知”的作用。学习党史也是这样,如果不能“力行”,那么明理、增信、崇德就只能停留于头脑中,无法落地、落实、见效,不能达到预期目标。反过来,“力行”有助于学深、学精、学透,融会贯通。  最后,党史学习的重要功能在于力行。实践的观点,是马克思主义哲学首要的和基本的观点。从马克思主义哲学视角看,关键问题在于改变世界。对世界的认识与学习,最终是为了改变世界,实现美好生活。马克思、恩格斯指出,“对于实践的唯物主义者即共产主义者来说,全部问题都在于使现存世界革命化,实际地反对并改变现存的事物”。这就意味着,实践是我们反思历史、认识历史、把握历史,并发挥历史镜鉴、启迪、教育、咨政、育人等功能的目的与归宿。马克思所说的“思想根本不能实现什么东西,为了实现思想,就要有使用实践力量的人”,说明实践是实现思想的根本途径。可以说,党史学习最重要的功能,就在于力行。党史学习的明理、增信、崇德、力行四个方面紧密联系,其中,力行是关键、是目的、是根本,形成总纲,可起到纲举目张作用。所以,党史学习教育最终要落在学史力行上。  学史力行是理论逻辑、历史逻辑与实践逻辑的统一  学史力行具有深厚理论基础,体现理论的必然性。开展党史学习教育,就是要教育引导全党同志学党史、悟思想、办实事、开新局。学党史、悟思想与办实事、开新局是彼此贯通的有机整体。其中,学党史、悟思想的“学”“悟”,属于主观范畴,办实事、开新局的“办”“开”,属于客观范畴,而把“学”“悟”与“办”“开”联结起来的桥梁,

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