历史上的战“疫”良方(全文2528字)

历史上的战“疫”良方
“疫,民皆疾也。”瘟疫自古就是一个社会难题,在殷墟出土的甲骨文中,便有战“疫”的记载。据邓拓在《中国救荒史》中统计,历史上有详细描述的“大疫”,周代有1次,秦汉13次,魏晋17次,隋唐17次,两宋32次,元代20次,明代64次,清代74次。“家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。或阖门而殪,或覆族而丧。”对于中国历代的执政者,每一次疫情的发生,都是一次关乎生死存亡的大考。在这一次次的战“疫”“大考”中,中国人顽强抗争,总结出一套行之有效的良方。
隔离方
  李兰娟院士指出,隔离病人、控制传染源是最好的防疫方式之一。这是有历史依据的。能否迅速控制疫情,主要就在于地方官能否在第一时间发现疫疾并飞快地采取隔离措施、保护百姓。《睡虎地秦墓竹简》中记录了秦代的战“疫”制度,平时由典甲(乡长)负责留心调查,一旦发现疑似病例,立刻向郡守报告;郡守接报后,马上派出医官进行检查,一旦属实,当即组织隔离治疗。所有的病例被隔离在专门的“疠所”里,由政府派专人医治和照顾,病愈之前不得与外界接触。这就是中国设立隔离治疗制度的开始。汉代不但延续了秦制中的“疠所”,还设有专门的军中隔离医院——“庵庐”。据《后汉书》记载:汉军讨伐羌人时,“军中大疫,死者十三四”,为避免疫情扩大,所有染疫的官兵被统一安置在“庵庐”里,由专人留下来负责隔离治疗。
  南朝设“六疾观”,北朝设“别坊”。唐朝设“病坊”,由佛教寺院负责承办。宋代设“安乐坊”,后又更名“安济坊”。由中央政府视疫情分拨经费,由地方政府采购药物,招募僧人照料病患。“安济坊亦募僧主之,三年医愈千人,赐紫衣、祠部牒各一道。医者人给手历,以书所治瘗人,岁终考其数为殿最。”宋代的隔离医院里不但有病房、医生,还有记录病情的“手历”,并有依据“手历”进行表彰、奖励的年终考核制度。“安济坊”中,病人以病情轻重分区居住,“以防渐染”。明清时期承袭其制,设“养济院”。
  另一种隔离方,是把健康人主动从疫疠中隔离开来。政府鼓励在疫区的居民深居简出,甚至足不出户,以待疫情消解。对抗疫情,最好的办法就是“摄生者,惟静坐简出,足以当之”。《不知医必要·时疫》云:“若一人之病,染及一室,一室之病,染及一乡,以及阖邑,病气秽气,互相传染,其气从口鼻而入。”从历史的经验看,我们现在尽量少外出、不聚集,这是经过历史检验的最有效、最安全的战“疫”良方。
医药方
  无论哪个朝代,由政府组织医疗力量迅速救治,都是战“疫”决胜的重

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